En este actividad proponemos una lectura decolonial de la Historia Ambiental como disciplina científica que adopta estrategias bien diferenciadas entre el Norte y el Sur Global. Para ello proponemos una estructura con una apuesta de mirada metodológica global para luego adentrarnos en las herramientas que nos permitan construir una decolonialidad de las relaciones simbióticas y ontológicas entre los seres sentipensantes que habitan la tierra.

En el primer apartado elaboro una mirada a la construcción colonial del paradigma de la Historia Ambiental desde los trabajos de Aldo Leopold, John Muir y los demás conservacionistas norteamericanos del siglo XIX pasando por la Ecología de Afluencia en el siglo XX, Rachel Carson hasta llegar a los modelos de conservación neoliberal de fines del siglo XX e inicios del siglo XXI.

Desde esa base semiótica, se propone componer un poliedro de miradas a modo de puzzle de herramientas con las que proponer una ruptura con esa narrativa colonial nortocéntrica asentada en una modernidad que asume la naturaleza como un bien capitalizado, de valor económico que se inserta dentro de una lógica mercatilizada de privatización de las formas de vida.

En este primer apartado se propone una reflexión sobre la decolonización de los derechos constitucionales y legales para apostar por derechos de la naturaleza

Momento 1. Agroecologías Políticas. En un contexto de fronteras de nuevos commodities, se debe buscar una nueva bio-mimesis de las formas de producción y consumo en los sistemas agroalimentarios. Una mirada hacia los sistemas agroecológicos de producción, a la construcción de sistema agroalimentarios locales y a nuevas formas de resistencia y soberanía alimentaria que sostengan respeto con las tierras, semillas, agua y montañas como sujetos de derechos. En este apartado es central, el ecofeminismo como experiencias colectivas de conocimiento agroecológico.

Momento 2. Blue Humanities y Multiespecismo. Un elemento emergente en la investigación ambiental global en la mirada hacia los procesos de pensamiento, creación y convivencia de los seres humanos con los océanos y sus habitantes. Desde nuestra experiencia de investigación sobre Océano Pacífico, Atlántico y Mediterráneo se propone una mirada a los mares como comunes globales y los seres que los habitan como nuevos sujetos de derechos y generadores de saber ambiental biocultural (ballenas, tiburones, orcas, tortugas, etc.) Estos seres vivos en las cosmogonías del Sur han sido seres-sujetos de identidad local y de valores, creencias. Urge aprender de las perspectivas bio-céntricas para comprender que sólo un futuro es posible con una reconfiguración de una nueva conciencia-convivencia ética global.

Momento 3. Luchas Decoloniales por la Defensa del Territorio. Frente al Capitalismo como civilización de muerte (violencia sobre seres humanos, territorios, territorios, etc) emergen luchas que son acciones de resistencia-defensa de la vida frente a las prácticas de economía del despojo territorial, epistemológico y cognitivo. Economías Comunitarias subalternizadas por la acción devastadora de la Modernidad, que son resilientes y emergentes como herramientas para la construcción de espacios de gobierno comunitario y conviviente con los territorios.