Uno de los grandes conflictos que presentan los feminismos contemporáneos es la síntesis entre los llamados feminismos de la igualdad (Shulamith Firestone, Catherine MacKinnon) y los feminismos de la diferencia (Luce Irigaray, Luisa Muraro, Silvie Agacincki).  Incluso se han presentado vías intermedias (Genevieve Fraisse o Joan Copjec).  Como fruto del feminismo institucional, el feminismo de la igualdad ha ganado mayores espacios, dando pie a un reconocimiento de los derechos, pero también borrando las necesidades específicas de las mujeres. Por su parte, el feminismo de la diferencia ha tenido poca presencia, especialmente en Latinoamérica, incluso identificando la propuesta con una visión equivocadamente determinista, pero que reivindica las especificidades de las mujeres. La idea de la esencia dinámica se basa en la visión de la naturaleza de Aristóteles, sin quedar atrapada en conceptos rígidos. Más bien, incluye la experiencia para formar la identidad; de la mano de Martha Nussbaum y Seyla Benhabib, busca integrar las necesidades específicas en las mujeres y el reconocimiento de sus derechos para alcanzar el pleno desarrollo de sus capacidades.  En este sentido, la relacionalidad cobra especial importancia. La frase de Paola Binnetti, “yo soy porque soy contigo”, enmarca el poder de la afirmación a través del reconocimiento. Integrando las ideas de Axel Honneth e Iris Murdoch, se enriquece el feminismo centrado en la persona, sosteniendo que el mayor respeto a la dignidad viene a través de la afirmación de la existencia del otro. Se argumenta que entender al sujeto de manera relacional ayuda a unir la universalidad de los derechos con la particularidad de la experiencia vivida. Esto ofrece una propuesta que combina las preocupaciones del feminismo de la igualdad y el feminismo de la diferencia.