La crisis de las democracias contemporáneas no es solo institucional, sino una erosión del mundo común. Esta ponencia, inspirada en la distinción arendtiana entre labor (necesidad) y acción (libertad), sostiene que la parálisis política actual deriva de haber reducido el espacio público a un ámbito de mera gestión de crisis. Frente a esta lógica administrativista, se propone el concepto de “utopía operativa”: una práctica crítica que, mediante imaginación y memoria, devuelve al ciudadano su capacidad de comienzo y de distinción individual. Se argumenta que la resiliencia democrática no surge de la compasión, sino de la excelencia en la acción y de la responsabilidad por el mundo compartido (Amor Mundi). La ponencia concluye que recuperar la potencia de lo imaginario es una necesidad normativa para trascender la post-política y ensanchar los horizontes de lo posible, apostando por una arena pública fundada en la dignidad y la soberanía del sujeto político frente a la inercia de la policrisis global.